كتاب يسوع كما في مرقس -الفرد هافنت و جوزف هليط منشورات المكتبة البولسية
كتاب يسوع كما في مرقس
الفرد هافنت – جوزف هليط
منشورات المكتبة البولسية
هذا الكتاب القريب المنال ليس بحثا تاريخيا في الانجيل بحسب مرقس و انما هو تفسير لما يحتويه من بشارة او بتغبير اخر ما اراد المؤلف قوله لقراء عصره الي ابناء عصرنا بلغة يفهمونها فماذا فهم المسيحيون المعاصرون لمرقس ؟
ان كتابا كالانجيل مضى عليه من الزمن ما يقارب الالفي سنة لا نستطيع قراءته كما نقرأ الصحف اليومية , فللكلمات مدلولها التاريخي المتطور لمعانيه و مراميه , و هناك تعابير تختلف عما كانت عليه في الماضي , و كذلك جرى تغيير في البيئة و العادات و الاخلاق و الفلسفة و نمط التفكير و القول
و لذا بات اخذ الانجيل بحرفية ضربا من الخياتة للانجيل : كما انه لا يحق لنا تأويله بحسب ما نرغب و نتصور او بحسب اهتماماتنا الحاضرة فالنزاهة العلمية تحتم علينا ان ندرك فكرة المؤلف على حقيقتها و نتبلغ البشارة التي اراد ايصالها الي قراء زمانه
ان انجيل مرقس قد كتب على الارجح حوالي عام 70 ب م للجماعة المسيحية القاطنة في روما
ولابد لفهم شهادة مرقس من تذكير القاؤئ بالوضع المأسوي الذي كانت تعيشه انذاك الكنيسة في روم ففي عام 64 احترق القسم الاكبر من المدينة و الصق التهمة على كاهل المسيحيين الابرياء فحكم عليهم باقسى العذابات و اخذ من تبقلا من الجماعة المسيحية اتذاك يعيش في خوف مستمر من اضطهاد يتجدد فيكل لحظة كيف لا و المسيحية غير شرعية و من يعتنقها يعرض نفسه للموت
و عام 67 حلت كارثة اخرى اذ اثر يهود فلسطين على الجكم الروماني و نشبت الحرب ختى عام 70 و تمكن تيطس من الاستيلاء على اورشليم و دك اسوارها و هدم هيكلها ثم عاد منتصرا الي روما عام 71 خاملا الغنائم , و ذاع وقتها ان الدين اليهودي في روما خيانة و عداوة للامبراطور و الشعب الروماني ,,,,او ليست المسيحية هي ايضا يهودية و قد فات الرومانيين التمييز بين الاثنين ؟ او ليس المسيح من اصل يهودي و قد عاش في اليهودية و صلب بأمر من الوالي الروماني ؟؟…. و بالتالي او ليس المسيحيين اتباع بدعة يهودية ؟
عن هذه التساؤلات يحاول مرقس الاجابة في انجيله فيظهر شخصية يسوع حقيقتها و البعد الديني لبشارته الموجهة الي جميع الناس ويصف رسل المسيح كبشر جدد قطعوا روابطهم مع اليهودية …
محتويات الكتاب
تمهيد
تمهيد لرسالة يسوع
رسالة يسوع في الجليل و البلاد المتاخمة
تجول يسوع خارج اليهودية
رسالة يسوع في اورشليم
الالام الخلاصية و القيامة المجيدة
