كتاب اسس الدين المسيحي ج1 جون كالفن – دار منهل الحياة و كلية اللاهوت الشرق الادنى – تحميل pdf
كتاب اسس الدين المسيحي
المجلد الاول
جون كالفن
تقديم و تحرير : جورج صبرا
دار منهل الحياة بالاشتراك مع كلية اللاهوت الشرق الادنى بيروت
عدد الصفحات : 680
محتويات الكتاب :
الاختصارات
من جون كالفن الي القارئ 1559
موضوع العمل الحالي من النسخة الفرنسية للعام 1560
خطاب استهلالي الي فرنسيس الاول ملك فرنسا
الكتاب الاول : معرفة الله الخالق
الفصل الاول : معرفة الله ومعرفة انفسنا مرتبطان , ما طبيعة هذا الارتباط ؟
الفصل الثاني : ما المقصود ان نعرف الله و الي اي غاية ترمي معرفته
الفصل الثالث : معرفة الله انغرست بالفطرة في اذهان البشر
الفصل الرابع : معرفة الله مطموسة او فاسدة اما عن جهل او عن خبث
الفصل الخامس : معرفة الله تتجلى اشراقا في خلق الكون وفي تدبيره المستمر
الفصل السادس : الحاجة الي الاسفار المقدسة كمرشد ومعلم لكل من يرغب في القدوم الي الله الخالق
الفصل السابع : ينبغي ان تؤيد الاسفار المقدسة بشهادة الروح , هكذا يتأكد رسوخ سلطانها , انه لافتراء خبيث ان تعتمد مصداقيتها على تقدير الكنيسة
الفصل الثامن : هناك براهين راسخة في مجال الحجة البشرية في متناول اليد كافية لارساء مصداقية الاسفار المقدسة
الفصل التاسع : في تخليهم عن الكلمة المقدسة وهروبهم الي اختبارات الوحي الفردية يطوح المتطرفون بكل اسس التقوى
الفصل العاشر : لكي تصوب كل خرافة اقامت الكتب المقدسة الله الحق وحده فوق جميع الهه الوثنيين
الفصل الحادي عشر : من المحظور ان تنسب الي الله شكلا مئيا وبالعموم كل من يقيم صنما يتمرد على الله الحق
الفصل الثاني عشر : كيف نميز الله عن التماثيل يحيث يعطى وحده الاكرام الكامل
الفصل الثالث عشر: تعلمنا الاسفار المقدسة ان الله منذ البداية جوهر واحد في ثلاثة اقانيم / اشخاص
الفصل الرابع عشر : تميز الاسفار المقدسة بدلالات لا تخطئ الله الحق من الالهة الباطلة حتى في خلق الكون و كل الاشياء
الفصل الخامس عشر : بحث في الطبيعة البشرية كما خلقت , في ملكات النفس , وفي صورة الله وفي الارادة الحرة وفي السلامة الاصلية لطبيعة الانسان
الفصل السادس عشر : كيف يمكننا تطبيق هذا التعليم لفائدتنا القصوى
الفصل الثامن عشر : يستخدم الله اعمال الاشرار , فيلوي اذهانهم على تنفبذ احكامه لكنه يبقى منزها عن كل لوث
الكتاب الثاني : معرفة الله الفادي في المسيح , اعلنت اولا للاباء تحت الشريعة ثم لنا من خلال الانجيل
الفصل الاول : بسقوط ادم وعصيانه وقعت البشرية جميعا تحت اللعنة وانحطت حالتها الاصلية ’عقيدة الخطيئة الاصلية
الفصل الثاني : خسارة الانسان حرية الارادة ووقوعه في شقاوة العبودية
الفصل الثالث : لا ينتج من طبيعة الانسان الفاسدة سوى القبائح
الفصل الرابع : كيفية عمل الله في قلوب البشر
الفصل الخامس : دحض الاعتراضات التي تقدم عادة كدفاع عن حرية الارادة
الفصل السادس : يجب على الانسان الساقط ان يطلب الفداءفي المسيح
الفصل السابع : لم تعط الشريع لبقاء شعب العهد القديم منعزلا , بل لتعزيز الرجاء بالخلاص في المسيح الي حين مجيئه
الفصل الثامن : تفسير الشريعة الاخلاقية (الوصايا العشر)
الفصل التاسع : على الرغم من ان المسيح كان معروفا عند اليهود الذينكانوا تحت الشريعة , جاء الاعلان الةاضح اخيرا من خلال الانجيل فقط
الفصل العاشر : اوجة التشابة بين العهدين القديم و الجديد
الفصل الحادي عشر: الفرق بين العهدين
الفصل الثاني عشر : صار المسيح انسانا ليتمم وظيفة الوسيط
الفصل الثالث عشر : اتخذ المسيح جسدا بشريا حقيقيا
الفصل الرابع عشر : كيف تؤلف طبيعتا الوسيط شخصا واحدا
الفصل الخامس عشر : لكي نعرف الغاية التي من اجلها ارسل الاب المسيح, وما الذي منحنا اياه يجب ان ننظر بالدرجة الاولى الي وظائف المسيح الثلاث : وظيفة النبي , وظيفة الكاهن , وظيفة الملك
الفصل السادس عشر : تمم المسيح وظيفة الفادي ليحرز لنا الخلاص ,هنا ايضا نبحث في موته وقيامته فصعوده الي السماء
الفصل السابع عشر : المسيح استحق عن حق وجدارة نعمة الله وخلاصه من اجلنا
الكتاب الثالث : في تقبل نعمة المسيح : الفوائد التي ننالها منها و ما يترتب عليها من اثار
الفصل الاول: الامور المقولة عن المسيح تفيدنا بواسطة عمل الروح القدس الخفي
الفصل الثاني : الايمان : التعريف به وشرح خصائصه
الفصل الثالث : تجديدنا بالايمان : التوبة
الفصل الرابع : كم يبعد عن نقاوة الانجيل كل ما يثرثر به السفسطائيون في مدارسهم حول التوبة , بحث في الاعتراف و الاعمال الارضائية
الفصل الخامس : الملحقات التي يضيفونها الي اعمال الارضاء اي صكوك الغفران و المطهر
الفصل السادس : حياة الانسان المسيحي , و الكتاب المقدس
الفصل السابع : جملة الحياة المسيحية :انكار انفسنا
الفصل الثامن : حمل الصليب , جزء من انكار الذات
الفصل التاسع : تأمل في الحياة الاخرة
الفصل العاشر : كيف ينبغي ان نستخدم الحياة الحاضرة وما تتيحه من معونة
الفصل الحادي عشر : التبرير بالايمان : اولا التعريف بالكلمة والمحتوى
