ملخص ندوة “السيرة والملامح الفكرية للأب متى المسكين” بحضور الراهب القس اثناسيوس المقارى و الدكتور القس عاطف مهني مدير كلية اللاهوت

ويضيف اللاب اثناسيوس فى العصر الحديث وفي نفس هذا الدير كانت كتابات وعظات ابينا القمص متى المسكين سببا فى اثرا الحياة الابائية والايمانية واللتورجية والروحية والكتابية لكنيسة الاسكندرية وهى ما امتد اثرة لكل كنائس المسكونة شرقا وغربا واود ان اثرد على حضراتكم جانبا من ملامحة الفكرية فأبونا متى المسكين وكما نعلم فهو مثل يحتزة بة بتمسكة بايمان الكنيسة الارثوذكسية وفى نفس الوقت احترامة لايمان وعقائد الكنائس الاخرى فكتب فى عام 1971 يقول

“نحن حينما نفرق بين منهج بروتستانتى ومنهج ارثوذوكسى فنحن فى الحقيقة لانتعرض لعقائد ولكننا نفرق اساسا بين منهج غربى ومنهج شرقى فالبروتستانت وليدة عقل المانى قامت مناهجة على اساس المنطق العقلى والحاجات الفكرية والحرية الفردية للانسان او بعض اناس غربيين والذين لم يستسيغوا ان يخضعوا للروح الة بما يقبل العقل فالمنهج البروتستانتى منهج عقلى فردى ولان كل انسان عقلة لذا صار لكل انسان غربى منهجة ودينة ومن المعروف ان الروح لايعمل ابدا على مستوى الفرد فهو يجمع ولايفرق فلا خلاص فى المنهج الارثوذكسى خارج الكنيسة اى خارج الجماعة المتحدة بجسد المسيح وروحة فالاسرار المرفوضة فى المنهج البروتستانتى هى اساس المنهج الارثوذكسى هى اساس التجميع والوحدة وبعد ربع قرن من هذا الذى كتبة كتب ايضا فى موضوع وحدة الكنائس برؤيتة الثاقبة حيث قال”انظرو الى هذا القانون الذى وضعة السيد المسيح للتلاميذ اى للكنيسة من ليس علينا فهو معنا اليس هذا بابا مفتوحا طلما الذى يكرز بالسيد المسيح ليس ضدنا فعلينا ان نقترب الية بالمحبة وهو يقترب الينا بالمحبة حتى نخدم معا اسم واحدا لان انقسامنا احدث انقسام فى اسم المسيح امام العالم فاذا كنا نخدم حقا اسم المسيح واسم المسيح واحد لاينقسم اصبح انقسامنا بسبب الاسم واصبح عار علينا وعلى اسم المسيح وانة لامر مستحيل ان يعبد اثنان المسيح بحق واخلاص وهما متخاصمان واعداء لبعضهم.