كتاب كعب الأحبار مسلمة اليهود في الإسلام – إسرائيل ولفنسون (أبو ذؤيب)
محتويات الكتاب
كتاب كعب الأحبار مسلمة اليهود في الإسلام – إسرائيل ولفنسون (أبو ذؤيب)
الفهرس
مقدمة المركز
تراث مسلمة يهود الجزيرة العربية في أدب الرواية الإسلامية
الباب الأول: حياة كعب الأحبار
أ- ما معنى كعب الأحبار؟
ب- انتشار الإسلام في الديار الحميرية
ت- متى اعتنق كعب الأحبار دين الإسلام؟
ث- الأسباب الي حملت كعبا على اعتناق الإسلام
ج- عمر كعب الأحبار عند اعتناقه الإسلام
ح- رأي الصحابة والتابعين في كعب الأحبار
خ- كعب الأحبار والخليفة عمر بن الخطاب
د- كعب الأحبار والخليفة عثمان بن عفان
ذ- كعب الأحبار ينزح إلى الديار الشامية
ر- امرأة كعب الأحبار وأولاده
الباب الثاني: مكانة كعب الأحبار في أدب الرواية الإسلامية
أ- عقلية كعب الأحبار وأحادثه التي نشرها بين المسلمين
ب- كعب الأحبار وعبد الله بن عباس
ت- كعب الأحبار وأبو هريرة
ث- كعب الأحبار في خصص الأنبياء للثعلبي
ج- كعب الأحبار في أمر عقوق الوالدين
ح- نقصان تأثير كعب الأحبار في القرن الثاني للهجرة وتضاؤله
خ- من المقصود بأي الفداء؟
د- كعب الأحبار في أدب الفقه
ذ- كعب الأحبار والشعر العربي
المقياس الصالح التوثق من روايات كعب الأحبار
الباب الثالث:
أ ـ درجة نمو القصة الإسلامية فيما بين القرنين الأول والخامس
ب- كعب الأحبار في قصص الأنبياء للثعلبي
ت- موازنة بين ما عند الثعلبي وما عند الطبري من القصص المنسوبة لكعب
ث- قصة الخضر وكعب الأحبار
ج- كعب الأحبار وقصة إرم ذات العماد
ح- كعب الأحبار وكتاب قصص الأنبياء للكسانى
الباب الرابع: مكانه كعب الأحبار في أدب القصص الشعبية التي نشأت بعد القرن الخامس للهجرة.
أ- كعب الأحبار في أدب الشيعة
– كعب الأحبار في أدب الطائفة الإسلامية الأندلسية المعروفة بطائفة المدجنين (Moriscos).
ت- كعب الأحبار في قصص ألف ليلة وليلة وفي قصة عنترة بن شداد
ث – كعب الأحبار في أدب القصة الشعبية الإسلامية في القرون الحديثة
ج- كعب الأحبار وأدب قصص الأنباء الإسلامية في المصنفات اليهودية