كتاب الكنيسة الأسقفية النشأة – الفكر – الإرسالية – موريس سنكلير
كتاب الكنيسة الأسقفية النشأة – الفكر – الإرسالية – موريس سنكلير
تاليف: المطران موريس سانكلير
هو اول كتاب باللغة العربية عن هذه الطائفة. دفعني الفضول ورخص ثمن الكتاب الى اقتنائه، على العموم انا مهتم بدراسة كل المعتقدات و اﻻديان والمذاهب في العالم. وجدت سببا اخر يدفعك ايها القارئ لاقتناء هذا الكتاب في تقديم نيافة المطران منير حنا له. قال د. منير حنا في تقديمه للكتاب اﻻتي:
ربما يتساءل البعض لماذا ندرس فكر وتاريخ ايمان كنيسة بعينها؟ اليس من اﻻفضل ان يدرس كل واحد الكنيسة التي ينتمي اليها بدلا من تضييع الوقت في دراسة كنائس اخرى؟ وردا على هذه التساؤلات اقول انه من المفيد جدا ان ندرس رحلة الكنائس ونشأتها وكيف حاولت ان تحقق غرض الله من وجودها، واين نجحت واين فشلت فان مثل هذه الدراسة تساعدنا كافراد وجماعات ان نتعل كيف نتبع المسيح في رحلتنا اليومية.
تقديم: د. منير حنا
رئيس اساقفة الطائفة اﻻسقفية بمصر وشمال افريقيا والقرن اﻻفريقي واقليم القدس والشرق اﻻدنى.
بعض اﻻقتباسات من كتاب الكنيسة الأسقفية النشأة – الفكر – الإرسالية:
هل كان يحق للبابا في انجلترا ان تكون سلطته اعلى من سلطة الملك؟ يجيب كرانمر على هذا السؤال بالنفي.
كما سبق ورأينا، كان كرانمر يولي اكبر قدر من اﻻحترام والوﻻء للملوك الذين حكموا انجلترا اثناء توليه منصب رئيس اﻻساقفة. ولم يطعهم طاعة عمياء.. فقد تدخل لصالح اولئك الذين كان هنري الثامن يعتبرهم اعداءه السياسيين. واخيرا استطاع كرانمر ان يجحد كاثوليكية ماري المتعصبة.
ايا كان الوضع الذي نجد انفسنا فيه كمسيحيين وطنيين، ﻻ يمكننا ان نتخيل انه بامكاننا تجنب اي دور سياسي. ذلك ان الوضع السياسي دائما م يؤثر بشكل او باخر في الكنيسة . متذكرين القيود التي تفرضها الحقائق السياسية لزماننا ومكاننا.
العبادة الكنسية هي القلب والجوهر.. ينبغي ان تكون عبادتنا كتابية وجماعية تجمع بين التقليد والتلقائية.. ذلك انالشيوخ يفضلون التقليدي، اما الشبان فيفضلون ما هو حديث.
بدءا من عام 1534م اصبحت كنيسة انجلترا مستقلة عن بابا روما، ومن هنا صار ملحّا معرفة ما تؤمن به تلك الكنيسة.. وافق الملك على اقامة مؤتمر مشترك عقد عام 1536 مع اسلقفة لوثريين. وضع كرانمر ورفقاؤه بيانا اطلقوا عليه الثلاث عشر مقالة.. ولم يصدر وقتئذ بيانا للايمان اكثر شمولا.. وبظهور الملك ادوار السادس استطاع كرانمر ان يشترك مع اﻻسقف ريدلي في كتابة البنود ال 42.. ولان كرانمر كان قد استشهد اثناء حكم ماري، فان خليفته هو الذي قام بالدور الرئيس في اﻻعداد النهائي للبنود ال 39 وقد وافق عليها البرلمان عام 1571م.
المحتويات
مقدمة
كلمة المؤلف
تمهید: كنيسة للآخرين؟
١ – تعريف بالطائفة الأسقفية/ الأنجليكانية
توضيحات وتعريفات
الهيكل البنائى لكنائس الشركة الأنجليكانية وتوزيعها حول العالم
العضوية العالمية
إقليم أورشليم والشرق الأوسط
التنوع في شركة الكنائس الأنجليكانية
ما الذي يربط بين الكنائس الأعضاء؟
الوضع الحالي والمستقبلي
٢ – أين بدأت الكنيسة وكيف وصلت إلى بريطانيا؟ لنتعلم من الرواد
بدايات مسيحية في الشرق الأوسط وشمال إفريقيا، والقرن الإفريقي والسودان
بدايات الكنيسة في بريطانيا
تواریخ
أمور للتأمل
٣ – كنيسة إنجلترا في ذروتها: القرون ۱۱ – ۱۵ ومشاكل النجاح
القرن ۱۱ صراع حول القوة
القرن ۱۲ الصراع يتطور ويمتد
القرن ۱۳ حياة جديدة، ولكن علامة تشير إلى التأخر
القرن ١٤ ،حروب، وأمراض ، واضطراب في الكنيسة
القرن ١٥ هدوء قبل العاصفة تواريخ وأمور للتامل
٤ – الكنيسة الأسقفية / الأنجليكانية والكتاب المقدس: چون ویکلیف وتندال قصتهما وقصتنا
چون ويكليف العالم والمجادل والمخطط
وليام تندال اللغوي والمُصلح والشهيد
الكتاب المقدس في لغة الشعب: تواريخ
الكتاب المقدس في يومنا هذا
تطلع للأمام
٥- توماس كرانمر: الكنيسة وعبادتها أمس واليوم
توماس کرانمر حياته وعمله
نحن وكرانمر – أمور تتعلق بوقته ووقتنا
الهوية الأسقفية
٦ – الكنيسة الأسقفية / الأنجليكانية: فكرها اللاهوتي وعقيدتها
كيف ولماذا كتبت البنود التسعة والثلاثين؟
تصنيف البنود ومحواها
أهميتها
هل تحتاج شركة الكنائس الأسقفية لإقرار جديد للإيمان؟
أمور للتأمل
٧- ريتشارد هوكر وأهميته مدخل لكل من الكتاب المقدس والتقليد
والمنطق العقلي، وتأثيرها على الكنيسة
تاریخ هوكر
الكتاب المقدس والتقليد والتفكير المنطقي بحسب هوكر
تأثير ذلك على الكنيسة
فلسفات الإنسان والإيمان المسيحي
أمور للتأمل
۸ – الكنيسة والنهضة الروحية:
الرهبانية في مصر، والنهضة الإنجيلية في إنجلترا، والخماسينية في العالم
نموذج متكرر في الكنيسة
النهضة الرهبانية في مصر
النهضة الإنجيلية في إنجلترا
تواریخ
النهضة الخماسينية
أمور للتأمل
9- التجديد الكاثوليكي وحركة أكسفورد
خلفية حركة أكسفورد
نضالها وما حققته في الأيام الأولى
أهمية تلك الحركة على مر الزمن
اهتمامات عملية
ختام
۱۰ – الكنيسة الأسقفية/ الأنجليكانية والحركة التبشيرية الحديثة
الإرساليات الكاثوليكية منذ القرن السادس عشر
إسهام الكنائس الأرثوذكسية للإرسالية العالمية
الخطوات الأولى نحو الإرسالية العالمية من الكنائس البروتستانتية والأسقفية
الإسهام الإسقفي في القرن العظيم للإرساليات
القرن العشرون: تقدم من نوع آخر
الإرسالية الأسقفية اليوم
١١ – تطور الفكر اللاهوتي الليبرالي، وتأثيره على الكنيسة الأسقفية
والكنائس الأخرى
الجذور التاريخية لللاهوت المتحرر
تأثيرات لاهوت القرنين ۱۸ ، ۱۹ المتحرر
اللاهوت المتحرر في القرن العشرين وحتى الآن
اللاهوت والكنائس
بعض الاستنتاجات
۱۲ – الأسقفيون ووحدة الكنيسة
المبادرات الأولى في سبيل الوحدة
الحركة المسكونية الحديثة وبداياتها
بشائرها الأولى
فقدانها لقوة الدفع الأولى
الوحدة المسيحية هنا والآن
۱۳ – المشاركات المتعمقة مفتاح للمستقبل
المشاركة في الكتاب المقدس
المشاركة في الإرسالية العالمية
المشاركة في السعي نحو الوحدة
العهد في شركة الكنائس الأنجليكانية
١٤ – الكنيسة الأسقفية في الشرق الأوسط، وشمال إفريقيا، والقرن الإفريقى والسودان – تاريخ وفرص معاصرة
جسور عبر القرون، وعبر العالم
الإرسالية الأسقفية والكنيسة في مصر
الإرسالية الأسقفية والكنيسة في السودان
بدايات الكنيسة الأسقفية في فلسطين والإسهام الحالي
الكنيسة الأسقفية في إيران الحضارة والثمن
الكنيسة الأسقفية في إثيوبيا والقرن الإفريقي
الخدمة الأسقفية في شمال إفريقيا
الماضي والمستقبل
۱٥ – الأبروشية الأسقفية وأساقفتها أبروشية الكنيسة الأسقفية
تدريب الإكليروس
المطران الأسقفي
أمثلة من الأبروشيات
ختام
١٦ – الكنيسة المحلية والخدّام
التاريخ الأول للكنيسة المحلية
العمل الرئيسي للكنيسة المحلية
الكنيسة المحلية وعبادتها
الخدمة والإدارة والنواحي المالية
أمثلة لكنائس محلية تقوم بالعمل المرسلي
مستقبل الكنيسة المحلية
۱۷ – جوهر الأسقفية/ الأنجليكانية
المرسلون
المعلمون
القديسون
الشهداء
جيل جديد في خدمة المسيح
