كتاب تحريف القرآن – ومعترك الروايات بين الفريقين – عراق الحسين

محتويات الكتاب
كتاب تحريف القرآن – ومعترك الروايات بين الفريقين – عراق الحسين
فهرس الكتاب:
مقدمة
مقدمة ٢
حكم من قال بالتحريف
-
لم يُكذِّب الإخباري قولَ الله ٤
-
لا يوجد دليل على كفر من قال بالتحريف ٩
-
دليلهم هو الإجماع لا النص ١٠
-
القائل بالتحريف مُكذِّب لكلام الله ١٢
-
الجواب الأول ١٢
-
الجواب الثاني ١٨
-
الجواب الثالث ٢٣
-
الجواب الرابع ٢٤
-
-
حكمكم بتكفيره يسري على الصحابة ٢٨
أولًا: عبد الله بن عباس
-
رهطك المخلصين ٢٩
-
لا يرى أن القرآن مصان من أن يُكتب خطأ ٣١
-
حرف (إلى أجل) موجود والمصحف الحالي ناقص ٣٥
-
ابن عباس يقرأ بإضافة حرف «لا» ٤٦
-
التصاق الواو بالصاد ٤٦
-
ابن عباس يقرأ بالمقلوب ٤٧
-
في مواسم الحج ٤٧
-
يضيف كلمة للقرآن (اعتقاد بنقصان القرآن) ٤٨
-
فإن آمنوا بالذي ٥٠
-
أسماء المنافقين ٥١
-
كل سفينة صالحة ٥٢
-
لبثوا حولًا ٥٣
-
أفلم يتبين الذين آمنوا ٥٤
-
لا يعرف ما هو من القرآن مما ليس بقرآن ٥٥
-
أتموا العمرة ٥٦
-
شاورهم في بعض الأمر ٥٧
ثانيًا: أُبيّ بن كعب
-
حرف (إلى أجل) موجود والمصحف الحالي ناقص ٥٨
-
وهو أب لهم ٥٩
-
سبحان ربي الأعلى ٦١
-
سورة الأحزاب ٦٢
-
عداء عمر وأُبيّ بن كعب ٦٤
ثالثًا: عبد الله بن مسعود
-
إخفاء مصحفه ٦٦
-
المعوذتان ٧٠
-
العصر ٧٤
-
يا أيها الذين آمنوا في مكة (ليست في المصاحف) ٧٤
-
قبلة يرضونها ٧٥
-
وصى ربك ٧٥
-
وما أوتوا ٧٦
-
قراءة ابن مسعود أصح قراءة ٧٧
رابعًا: عائشة بنت عتيق
-
الصلاة الوسطى ٧٨
-
أخطأ الكاتب ٨١
-
سقطت من الكتاب ٨٩
-
آيات الرضاع ٩١
-
أكلها الداجن ٩٦
خامسًا: حفصة بنت عمر
-
الصلاة الوسطى ١٠٧
-
الحرب على مصحفها وإصرارها على حمايته ١١٢
سادسًا: أم سلمة
-
مثل روايات عائشة وحفصة ١١٨
سابعًا: أبو الدرداء ١٢٠
ثامنًا: أبو موسى الأشعري ١٢٣
تاسعًا: عبد الله بن عمر بن الخطاب
-
ذهب منه قرآن كثير ١٢٤
-
سبح اسم ربك الأعلى ١٢٨
عاشرًا: عمر بن الخطاب
-
آية الرجم ١٢٩
-
المنسوخ خطأ ١٤٠
-
-
ما سلككم في سقر ١٤١
-
فامضوا إلى ذكر الله ١٤١
الحادي عشر: أمير المؤمنين (ع) ١٤٢
الثاني عشر: عبد الله بن الزبير ١٤٢
الثالث عشر: سعيد بن جبير ١٤٣
حروف القرآن
-
رأي العامة في الأحرف ١٤٤
-
ليست هي القراءات ١٤٧
-
رأي الشيعة في الأحرف ١٥٠
تحريف القراءات للقرآن
-
قتل (ميت) / قاتل (حي) ١٥٢
-
فاعل ومفعول به ١٥٢
-
فاعل ومفعول به ١٥٣
-
فاعل ومفعول به ١٥٣
-
خبر وأمر ١٥٣
-
إطعام مسكين واحد أو مساكين ١٥٣
-
تقتلوهم وتقاتلوهم ١٥٤
-
كتبه وكتابه ١٥٤
-
حرف (هو) ١٥٥
-
لاهَب أو ليهَب ١٥٥
عثمان وحرق القرآن ١٦١
تأليف القرآن اجتهادي ١٦٣
خطأ معفو عنه ١٦٤
قراءة القرآن بالمعنى ١٦٦
سند قراءة حفص عن عاصم
-
القراءة علوية لا عثمانية ١٨٢
-
لم يسمع من غير علي (ع) ١٨٦
-
حفص بن سليمان عند العامة: متهم ١٨٧
-
عاصم عند العامة: رديء الحفظ ١٩٨
-
حفص عند الشيعة: كوفي مجهول الحال والمذهب ٢٠٠
-
عاصم عند الشيعة: شيعي مجهول الحال ٢٠١
-
السلمي عند الشيعة: من خواص الشيعة، ثقة ٢٠٢
مناقشة دعوى التحريف
-
الدليل على عدم التحريف ٢٠٥
-
دعوى تواتر أخبار التحريف ٢١٢
-
الأخبار آحاد وليست متواترة ٢١٢
-
الجمع المنفي ٢٢٣
-
تحريف المعاني ٢٢٥
-
-
قرآن علي (ع) ٢٢٨
-
سبعة عشر ألف آية ٢٢٩
-
سبعة آلاف في نسخة الفيض ٢٢٩
-
الإشكال في عدد الفواصل ٢٣١
-
استحالة قبول المعنى ٢٣٢
-
التحريف أو نسخ التلاوة ٢٣٣
-
نتائج التسليم جدلًا ٢٣٤
طريقة صيانة القرآن من التحريف ٢٣٥
روايات التحريف المعتبرة سندًا ودلالة
-
الصلاة الوسطى ٢٣٩
-
سفينة صالحة ٢٤٢
-
أخطأ الكاتب ٢٤٤
-
آية الرجم ٢٤٨
-
كنتم تكذبان ٢٥١
-
سكينته على رسوله (ع) ٢٥١
-
رهطك المخلصين ٢٥٢المحتويات ٢٥٦