كتاب من الذي اختار الأناجيل؟ تقصي مؤامرة الإنجيل العظمى – تشارلز ايه. هيل
محتويات الكتاب
محتوى الكتاب:
مقدمة المحرر — ص ١١
شكر وتقدير — ص ١٣
الاختصارات — ص ١٥
مقدمة الغرق في بحر من الأناجيل — ص ١٧
هل الدليل موجود في البرديات؟ الأناجيل الأكثر مبيعًا من مكتبات القمامة المصرية — ص ٢٥
مسارات الأرنب — ص ٢٦
مسارات البرديات — ص ٢٩
قراءة العينات العشوائية — ص ٤٠
البرديات: قتلة المؤامرات — ص ٤٢
المزيد من أسرار البرديات — ص ٤٧
الدليل في البرديات؟ — ص ٥٠
خاتمة — ص ٥٥
إسكات الأسقف، الجزء الأول: إيريناوس الوحيد — ص ٥٩
إيريناوس والأناجيل: الحجة والبراعة — ص ٦٠
الأسقف الليوني الوحيد — ص ٦٧
هيبوليتوس الروماني أو من آسيا الصغرى — ص ٧٠
ترتليان القرطاجي — ص ٧٠
أوريجانوس السكندري القيصري — ص ٧١
ديونيسيوس السكندري — ص ٧٢
كبريانوس القرطاجي — ص ٧٣
فيكتورينوس البتياوي — ص ٧٤
مارينوس القيصري — ص ٧٥
يولس من كاتانيا — ص ٧٦
خاتمة — ص ٧٧
إسكات الأسقف، الجزء الثاني: إيريناوس القبيح — ص ٧٩
البلاغة الملهية — ص ٨٠
قمع التنوع — ص ٨٣
تدمير الكتب — ص ٨٥
الجنس، الأكاذيب، والأطروحات المضادة للهرطقة — ص ٨٩
خاتمة — ص ٩٥
المتآمرون المشاركون: لا إيريناوس معلم، وواعظ، وصانع قائمة للقانون — ص ٩٧
إكليمنضس السكندري والأناجيل “الموروثة” — ص ٩٨
هل يقرأ المسيحيون كتبًا أخرى؟ — ص ١٠٥
سيرابيون الأنطاكي وإنجيل بطرس: هل كان لكل كنيسة إنجيل مختلف؟ — ص ١٠٩
ماذا يقرأ المرء في الكنيسة؟ أو: تجمعات الكتب الليتورجية القديمة — ص ١١١
ما هو إنجيل بطرس؟ — ص ١١٣
مكتبة سيرابيون “الموروثة” — ص ١١٩
ما تلقاه سيرابيون: إرث ثيوفيلوس — ص ١٢١
الألوجي والألبيون — ص ١٢٤
صانع قائمة قانون: القطعة الموراتورية — ص ١٢٦
تعليق “الأناجيل” عن التوافقات، والملخصات، والمخطوطات — ص ١٣١
الجمع بين الأناجيل: التوافقات والتآزر — ص ١٣٢
أربعة ضد أربعة — ص ١٣٤
ترتيب الأناجيل في جداول: أول ملخص إنجيلي — ص ١٤٢
ربط الأناجيل: حزمة رباعية مربكة — ص ١٤٥
طبعات المنبر — ص ١٤٩
الخلاصة — ص ١٥٢
الوعظ بالأناجيل وتعليمها: يوستينوس الشهيد ومذكرات الرسل — ص ١٥٣
سعي فيلسوف روحي — ص ١٥٤
رهاب الأربعة؟ — ص ١٥٤
انقلب السحر على الساحر — ص ١٥٦
محتويات المذكرات الرسولية — ص ١٦١
ما هي المذكرات؟ — ص ١٦١
أي الأناجيل كانت؟ — ص ١٦٢
يوستينوس ويوحنا — ص ١٦٥
ستة أم سبعة؟ — ص ١٧٠
طابع المذكرات الرسولية — ص ١٧٥
مجرد سجلات تاريخية؟ — ص ١٧٥
السلطة الرسولية — ص ١٧٥
الكتاب المقدس في الاستخدام الليتورجي — ص ١٧٧
خاتمة — ص ١٨٠
متآمرون: يوستينوس الأناجيل كوثائق عامة — ص ١٨٣
تريفو — ص ١٨٤
الإمبراطور ومجلس الشيوخ — ص ١٨٥
كريسنس — ص ١٨٦
كلسس — ص ١٨٧
إنجيل الحق — ص ١٨٩
إنجيل يهوذا — ص ١٩١
بعض “المتآمرون الأوائل” مزوران ومدافع — ص ١٩٥
أسطورتان علميتان شائعتان — ص ١٩٦
زوج من المزيفين — ص ١٩٩
أبوكريفا يعقوب — ص ١٩٩
رسالة الرسل — ص ٢٠٤
ماركيون مخترع الشريعة؟ — ص ٢١٢
المدافع أريستيدس الأثيني — ص ٢١٤
بعض “الزملاء المتآمرون الأوائل” الآباء الرسوليين — ص ٢١٩
حاضرون حتى في حالة الغياب — ص ٢٢٠
التنقيب عن شذرات الإنجيل: قد يكون بعض ما يلمع ذهبًا — ص ٢٢١
تحية الوافدين الجدد — ص ٢٢٦
رسالة إلى ديوجنيتوس — ص ٢٢٦
رسالة منسوبة زيفًا برنابا — ص ٢٢٨
بوليكاربوس من سميرنا — ص ٢٣٠
أغناطيوس الأنطاكي — ص ٢٣٢
الديداخي — ص ٢٣٧
إكليمنضس الروماني — ص ٢٣٩
الشرب من بئر مشتركة — ص ٢٤١
البحث عن “المتآمر الرئيسي”: أسقف، وشيخ، ورسول مسن — ص ٢٤٥
بلاغ مجهول — ص ٢٤٦
الأسقف: بابياس جامع القصص — ص ٢٤٧
الشيخ: يوحنا الشيخ عن مرقس ومتى — ص ٢٤٨
يوحنا الشيخ عن يوحنا المسن ومتى ومرقس ولوقا — ص ٢٥٣
الخلاصة: الأسقف، الشيخ، أم الرسول المسن؟ — ص ٢٦١
من اختار الأناجيل؟ — ص ٢٦٥
الانتقاء الطبيعي: الأناجيل التي فرضت نفسها — ص ٢٦٦
لماذا أربعة؟ — ص ٢٦٩
الخصائص الخارجية: “تم تسلمها من الرسل” — ص ٢٧١
تم تسليمها — ص ٢٧١
… من الرسل — ص ٢٧٢
الخصائص الداخلية: محتويات الأناجيل — ص ٢٧٥
الاختلافات بدون اختلاف — ص ٢٧٥
الوحدة في التنوع — ص ٢٧٦
مقابلة يسوع وكلماته ذات القوة الذاتية الشاهدة — ص ٢٧٨
براهين ليس لها حاجة للبرهان — ص ٢٨٠
كشف المؤامرة — ص ٢٨٤
الملحق: تواريخ أقدم المخطوطات للأناجيل القانونية — ص ٢٨٩
المصطلحات — ص ٢٩٣