نموذج «السيد الشرير» — ص 34

المقدمة التحفيزية الأولى: وصايا «السيد الشرير» — ص 34

الصلاة على محمد — ص 48

وربما قائل يقول — ص 50

من الإله إلى النبي: انتقال مركز القداسة — ص 55

الخاتمة: دعوة إلى التأمل — ص 58

المقدمة التحفيزية الثانية — ص 61

مقارنة بين الإله الإبراهيمي والشيطان — ص 61

المقارنة بالشيطان — ص 65

المقدمة التحفيزية الثالثة — ص 68

موت محمد خادم دينه وعزّ قداسه — ص 68

مقدمة — ص 71

نظام الشورى في مكة قبل الإسلام — ص 73

التنوع الديني في مكة — ص 77

الأحناف: الموحدون في مكة وضواحيها — ص 79

تأثير التجارة والثقافات الخارجية — ص 83

إيمان العرب بالله — ص 86

الشعر الجاهلي شاهد آخر — ص 92

زيد بن عمرو بن نفيل: الحنيف الأول الذي سبق محمدًا إلى التوحيد — ص 93

رحلات زيد في طلب الدين — ص 97

زيد: شاعر التوحيد — ص 103

محمد وأمية بن أبي الصلت — ص 105

التعبد في غار حراء عادة حنيفية سابقة على بعثة محمد — ص 111

وثنية الآباء والأجداد — ص 113

أسطورة وأد البنات: تعميم لواقعة نادرة وتشويه متعمد — ص 114

المرأة قبل الإسلام: حرية غابت بعد الإسلام — ص 116

نساء وقفن في وجه محمد: شواهد على قوة المرأة العربية — ص 118

وقبل الختام: ازدواجية المعايير في الذهنية الإسلامية — ص 121

زواج آمنة وعبد الله: خلاصة تاريخية — ص 125

الرواية التقليدية للزواج — ص 125

إشكالية عمر محمد وأخيه — ص 126

بنو النجار: يهود يثرب وأخوال عبد الله ووالد محمد — ص 128

ميول عبد الله الجنسية — ص 131

أولًا: تخلّي آمنة عن محمد – قراءة في الروايات — ص 135

ثانيًا: تبريرات المسلمين – «عادة العرب» أم حالة خاصة؟ — ص 136

كراهية محمد لاسم حاضنته برّة — ص 140

نقد روايات القداسة — ص 142

محمد ابن أبي كبشة! — ص 144

اسم محمد بين الادعاء والحقيقة التاريخية — ص 156

أما اسم عبد الله… فلماذا الاستغراب؟! — ص 157

تزويج محمد بخديجة بكشف مستورًا، وهو النصرانية — ص 158

خطبة ورقة بن نوفل — ص 161

صرع الفص الصدغي: صرع الآلهة — ص 165

صرع الفص الصدغي والشخصيات التاريخية — ص 176

تجربتي مع مرضى صرع الفص الصدغي — ص 178

العقل الباطن كمخزن للمعلومات — ص 179

صرع الفص الصدغي والكهانة — ص 179

التلاعب بالوعي والنوبات الدواعية — ص 180

تضخم الأنا والهواجس — ص 181

القدرات الحسية والاستشعار — ص 181

أعراض محمد كما تنقلها الروايات — ص 184

أكذوبة الدعوة السرية — ص 201

سورة القلم وما تكشفه من علنية الدعوة — ص 204

من هو الوليد بن المغيرة؟ وكم كان عمره؟ — ص 208

الوليد والقرآن — ص 209

فتور الوحي وهزيمة محمد في مكة — ص 211

بين اتهام ورقة بن نوفل وغياب الوحي وانكسار محمد — ص 215

هزيمة الدعوة في مكة — ص 225

الهروب إلى الخيال: سورة الجن وإيمان الكائنات غير المرئية — ص 226

غياب التشريعات في مكة: ضعف الدعوة وبدايات الاضطراب — ص 236

وقبل الختام: جواب عن تساؤل مهم — ص 249

كيف تشكّل الإسلام؟ بين الجذر اليهودي، والرافد الحنيفي، والأثر المسيحي المبكر — ص 249

بيعة العقبة الأولى — ص 258

الدرس الخفي لتعظيم سيرة النبي: «صرخة الشيطان» — ص 264

تشريع الهجرة: من جماعة مضطهدة إلى كيان سياسي — ص 267

تشريع الجهاد في الإسلام — ص 278

جهاد طلب أم دفاع؟ — ص 278

تشريع الجهاد: توقيت وطبيعة — ص 279

خوف غير المسلمين من المسلمين: الدليل الذي لا يذكره أحد — ص 290

الجهاد والقتل ابتداءً وفق الروايات الإسلامية — ص 294

أول السرايا والغزوات وانتهاك الأشهر الحرم — ص 306

دخول المدينة — ص 307

أحداث السرايا – السنة الأولى الهجرية — ص 311

أهم التشريعات والأحداث في السنة الأولى للهجرة — ص 317

زواج المتعة بين التشريع الأول والتحريم اللاحق — ص 319

وثيقة المدينة — ص 325

ما كتبه محمد «الوثيقة» «صحيفة المدينة» — ص 325

ماذا يقول الباحثون المعاصرون؟ — ص 335

الغزو والاغتيال والسلب والنهب — ص 344

سرايا وغزوات محمدية — ص 345

انتهاك حرمة رجب — ص 354

تشريع الخمس — ص 354

غزوة بدر الكبرى — ص 356

خطبة عتبة: آخر محاولة لإنقاذ قريش — ص 361

أعمار مشايخ مكة الذين قتلوا في بدر — ص 372

بدر: حين قُدّمت العقيدة على الرحم — ص 380

إعدام الأسرى بعد معركة بدر: مشهد يكشف حقيقة ما جرى — ص 382

النضر يناشد القرابة… والإسلام يقطع العهد — ص 382

مصادر مهمة في أحداث بدر «كما في كتاب بحار الأنوار الشيعي» — ص 385

عقبة بن أبي معيط: الإعدام الانتقائي في عرق الظبية — ص 389

كتب شيعية تؤيد ما تم ذكره — ص 393

رمي القتلى في القليب — ص 394

التشفي على جثث القتلى: محمد عند القليب — ص 395

لماذا لم يُرمَ أمية بن خلف في القليب؟ — ص 398

آية قتل الأسرى وموقف محمد في غزوة بدر — ص 400

الطبيعة البراغماتية للتشريع — ص 411

أمية بن أبي الصلت: الشاهد الذي لا يكذب على حقيقة بدر — ص 413

صدمة أمية حين رأى القتلى في القليب — ص 414

بكاء الطائف على قتلى بدر — ص 415

السرايا والاغتيالات الأخرى — ص 427

اغتيال العصماء بنت مروان — ص 427

تنبيه في الذرائع الكاذبة وتكرارها في الروايات — ص 430

الحارث بن سويد بن الصامت الذي رثاه أبو عفك اليهودي — ص 435

مقتل سويد بن الصامت — ص 438

الحارث بن سويد بن الصامت: الرجل الذي أحرج محمدًا والقرآن — ص 440

جلّاس بن سويد — ص 445

ابن إسحاق يسمي بعض المنافقين — ص 446

جلّاس بن سويد بن الصامت في القرآن — ص 447

اجتماع الصعاليك حول محمد — ص 449

كرز بن جابر: من صعلوك نهّاب إلى قائد سرايا — ص 449

كيف اختفى الصعاليك في زمن محمد؟ — ص 451

تغيير القبلة في ضوء المصادر المعتبرة — ص 455

أهم الأحداث الأخرى في السنة الثانية للهجرة — ص 463

اعتراض فاطمة على زواجها من علي — ص 466

اغتيال كعب بن الأشرف، هزيمة أحد، وتعليم الكذب — ص 477

حملات التصفية مستمرة: اغتيال ابن سنينة نموذجًا — ص 486

نسوة قريش تخرج لنصرة قومها — ص 498

هروب الصحابة في غزوة أحد — ص 503

من صمد في غزوة أحد — ص 503

كيف أصاب الرعب محمدًا وأصحابه؟ — ص 505

أهم التشريعات في السنة الثالثة للهجرة — ص 509

قطع يد السارق — ص 509

غزوة بني النضير، الاغتيالات، وقطع النخيل — ص 514

تشريعات وأحداث أخرى في السنة الرابعة — ص 564

حديث محمد عن العزل في هذه السنة كما في صحيح البخاري — ص 582

حادثة الإفك واتهام عائشة — ص 583

رواية الإفك كما في كتب الحديث والسيرة — ص 585

غزوة الأحزاب ومجزرة بني قريظة — ص 590

غزوة الأحزاب «شوال، السنة الخامسة» — ص 592

غزوتا الأحزاب وبني قريظة — ص 592

تنفيذ اتهام خيانة بني قريظة — ص 600

حصار بني قريظة والمذبحة الجماعية — ص 603

ذبح بني قريظة «كل من أنبت شعر العانة تُقطع رقبته» — ص 611

الرواية القرآنية وتبرير القتل — ص 622

الإبادة الجماعية مقارنة بواقعة الحسين — ص 623

سبي ريحانة بنت زيد — ص 624

محمد وزينب بنت جحش — ص 633

الشهوة النبوية التي حطمت زواج زيد — ص 633

ولا بد هنا من مقدمات توضيحية — ص 635

من هو زيد؟ ولماذا يكذب المسلمون في عمره؟ — ص 635

الرواية المنسية… مفتاح الفضيحة — ص 645

حادثة رضاع الكبير: تبرير فقهي لشهوة نبوية وفضيحة اجتماعية — ص 649

أحداث مهمة جرت في السنة الخامسة للهجرة — ص 655

خاتمة أحداث السنة الخامسة — ص 663

فهرس المحتويات — ص 667