نظرة على الكنيسة المبكرة – مينا فؤاد توفيق (جوانب تاريخية ولاهوتية من مصادرها الأولى من القرن الأول وحتى مجمع نيقية)
نظرة على الكنيسة المبكرة – مينا فؤاد توفيق (جوانب تاريخية ولاهوتية من مصادرها الأولى من القرن الأول وحتى مجمع نيقية)
فهرس المحتويات
شكر وتقدير
بعض الاختصارات المستخدمة
تقديم
مقدمة
مدخل
الفصل الأول: دراسةُ الماضي وكيفَ نفهمُه
تعريفات ومصطلحات
التاريخ والتأريخ HISTORY AND HISTORIOGRAPHY
كتابة التاريخ: كيف يُكْتَبُ التاريخ؟
كيف ندرسُ التاريخ؟
مصادر المعلومات التاريخية
المصادر والحقيقة التاريخية
التاريخ والأسطورة
الذاكرة الجماعية والأحداث التاريخية.
كتابة التاريخ قبل المسيحية.
التاريخ في العصر المسيحي المبكر
لماذا ندرس تاريخنا المسيحي القديم؟!
المؤرخون المسيحيون
بدايات كتابة التاريخ المسيحي
يوسيبيوس القيصري
لكتانتيوس
سقراط (٣٨٠ – ٤٣٩م )
سوزومين ( ٤٠٠ – ٤٥٠م )
أغسطينوس (٣٥٤ – ٤٣٠ م )
التأريخ القبطي
أدوات كتابة التاريخ في الأدب القبطي
المؤرخون الأقباط
يوحنا النقيوسي (كتابه تاريخ مصر والعالم القديم)
كتاب تاريخ البطاركة باللغة العربية (المنسوب لساويروس بن المقفع أسقف الأشمونيين)
الفصل الثاني: البدايات الغامضة
ماذا حدث بعد سفرِ الأعمال
الانفصال عن اليهودية
الحركة خارج أورشليم
المسيحية خارج سفر الأعمال
والتر باور والمسيحيات البديلة
النظرة المبكرة ليسوع
كيفية الانتشار
المسيحية في الإسكندرية.
المسيحية خارج أورشليم، روما، والإسكندرية: بعض النماذج
شمال أفريقيا
ليبيا (الخمس مدن الغربية)
الفصل الثالث: الأرثوذكسية والهرطقة
الكتاب ضد الهرطقات HERESIOLOGISTS
ماركيون
فالنتينوس والفالنتيون فالنتينوس (١٠٠-١٦٠م)
الفالنتينية
الغنوسية
نشأة وأصل الغنوسية
الكتابات الأبوكريفية والمنحولة للعهد الجديد
مكتبة نجع حمادي
الفصل الرابع: الاضطهاد والاستشهاد
التاريخ الحافل بالاضطهاد
المسيحيون والاتهامات الشائعة
(۱) بلا إله
(٢) الموائد الثيستية (أكل لحوم البشر)
(۳) العلاقات الأوديبية.
(٤) الخرافة الخبيثة الديانة الزائفة superstitio
(٥) الإضطهاد لأجل الاسم nomen ipsum
قائمة الاباطرة الرومان
سلالة جوليو كلاوديان.
السلالة الفلافية ( ٦٨-٩٦م)
السلالة النيرفية الأنطونية (۹٦-۱۹۲) .
عام الأباطرة الخمسة وسلالة سيفيران (١٩٣-٢٣٥)
أزمة القرن الثالث (٢٣٥ – ٢٨٥).
عهد السيادة الحكم الرباعي والسلالة القسطنطينية (٢٨٤ – ٣٦٤)
تاريخ الاضطهاد الممتد نماذج.
نيرون
دومیتیان (٨١-٩٦م)
تراجان (۹۸-۱۱۷م) هادريان (۱۱۷-۱۳۸م)
ماركوس أوريليوس (١٢١ – ١٨٠م).
الإضطهاد الرسمي ديكيوس (٢٤٩-٢٥١م)
فالريان (٢٥٣-٢٦٠)
جالينيوس (٢٥٣-٢٦٨)
دقلديانوس (٢٨٤-٣٠٥)
الحكم الرباعي
مقاومة الإضطهاد: بداية أدب الآباء المدافعين
المدافعون ومناهجهم.
كوادراتوس أرستيدس الأثيني
اثينا غوراس.
يوستينوس
الفصل الخامس: آباء الكنيسة وبدايات الكتابة اللاهوتية.
ما الذي نعنيه بتعبير آباء الكنيسة“؟
الأدب الآبائي
أهمية كتابات الآباء
فهم النصوص الآبائية
مجموعة نصوص الآباء الرسوليين
الآباء والموقف من الفلسفة
نشأة المدارس اللاهوتية
الإسكندرية وأنطاكية.
التفسير الكتابي في الإسكندرية
التفسير الكتابي في انطاكية
القادة اللاهوتيون والكريستولوجيا
الفصل السادس: قسطنطين وأثناسيوس والأزمة الأريوسية.
المصادر غير المسيحية
التحول إلى المسيحية
تغير موقف الامبراطورية تجاه المسيحية
معمودية قسطنطين
السياسات الجديدة.
بداية الأزمة الأريوسية.
قسطنطين والأزمة الأريوسية.
الثاليا
النص المتوافر للثاليا
مجمع نيقية.
عدد الحضور
محاضر المجمع
أحداث المجمع
صيغة إقرار الايمان النيقاوي
الجدل حول تعبير الهومووسيوس
تاريخ المصطلح قبل نيقية.
أثناسيوس
نيقية والتقاليد اللاحقة
ملحق
الترجمة السبعينية: حقائق وتقاليد شعبية
الجاليات اليهودية في مصر
رسالة أريستاس
ملاحظات على محتوى رسالة أريستاس
قصة سمعان الشيخ
ترجمة حرفية أم ترجوم؟
خاتمة
نهاية المطاف
المراجع
